坊津八景ご案内

中国の瀟湘（しょうしょう）八景をルーツとして、近江八景や金沢八景など、日本各地に数多くの八景が存在します。
坊津八景もこのような文化的背景のもとで生まれた八景のひとつです。

江戸時代後期の地誌『三國名勝圖會』（さんごくめいしょうずえ）によると、１６世紀末に坊津へ配流された京都の公家、近衛信輔（＝信伊）（1565～1614）が、坊津八景を選定し和歌を詠んだと伝えられています。

鹿児島県下唯一のリアス式海岸で、４ケ所の浦を持つ坊津は、古来から海外貿易・仏教文化を受け、独特の景観、文化が残っています。
数々の文人達が訪れ、遠くは室町時代末期に左大臣『近衛信輔公』が後陽成天皇の勅勘により、坊津に配流され２年近い間に数々の史跡を残しています。その中で和歌を詠まれた『坊津八景』は筆されるものです。

≪字句解説≫
　　　蓬（とま）：　茅（かや）などを編んでふき、雨露を防ぐもの
　　　遠方（とおかた）：　中国を指しているのか
　　　掛け詞（かけことば）：　音もなきさの
　　　　　〔これは音もないと渚（なぎさ）の掛け詞で、他の和歌にも存在する。〕

≪鹿児島県内の有名な八景≫
　　　鹿児島八景、福永門八景、唐湊渚新館十二景（別荘から）、
　　　仙巌園八景、吉利（よしとし）十二景、松見崎十二景（鹿大水産学部付近）、
　　　大慈八景（志布志）、飯隅山（いいくまやま）十三景　-etc

坊津八景めぐりは、「ＮＰＯ法人やまびこ会」の主催する『まち歩きコース』 ”遊覧船（漁船による）坊津八景”にてご覧頂けます。
是非、足をお運びくださいませ。

　　中島晴嵐（なかしませいらん）

松風や麓（ふもと）につづく中島の
　　　嵐に晴るる峯のしら雲

中島は、坊浦に突き出た小さな半島です。　深浦の西に接しており、海側から眺めると、一つの島のように見えます。　かっては松林がうっそうと茂り、付近の人々の遊楽の場所となっていたようです。
現在でも、岩場の自然海岸が部分的に残存しており、『三國名勝圖會』に描かれた頃の面影が見られます。

　　深浦夜雨（ふかうらよるのあめ）

舟とめて蓬（とま）もる露（つゆ）は
　　　　　深浦の　

　　音もなぎさの夜の雨かな　

深浦は、中島の東に接する小さな入り江です。　この付近は水深が浅く、昔から小型船の繋留地として利用されて来ました。　深浦の西側（中島の東岸）の一部に残存する岩場の上には、アコウなどの樹木が茂り、往時の雰囲気を今に伝えています。

　　松山晩鐘（まつやまのばんしょう）

今日もはや暮れに傾く松山の
　　鐘の響きに急ぐ里人　

坊浦の南に位置する愛宕（飯盛）山の山腹には、かって松山寺と呼ばれる曹洞宗の禅寺があったと伝えられています。　江戸時代後期の『三國名勝圖會』が書かれた頃には、既に廃寺となっていたようで、同書「坊津港」挿絵の愛宕（飯盛）山の北西側山腹には、「松山寺跡」という標記が見られます。

　　亀浦帰帆（かめがうらのきはん）

亀が浦や釣りせんさきに白波の
　　　　うき起（たつ）と見て
　　　　帰る舟人（ふなびと）

亀ケ浦は、坊浦に突き出た寺ケ崎と硯石鼻に挟まれたＶ字形の小湾です。　『三國名勝圖會』には、「漁網に利する處なりとぞ」とあり、漁場として知られていたことが分かります。　和歌からは、天候が変化しやすい海で漁をする舟人の緊張感が伝わって来るようです。

　　鶴崎暮雪（つるがさきのぼせつ）

鶴が崎や松の梢も白妙に
　　ときはの色も雪の夕暮　

鶴ケ崎は、坊浦に細長く突き出た小さな岬です。　坊津は、鶴が羽を広げた形に似ていることから、別名「鶴の港」とも呼ばれ、鶴ケ崎は鶴の首頭の部分に相当します。
鶴ケ崎の先端には長礁という岩礁があり、鶴のくちばしに見立てられています。　「鶴崎暮雪」の景色が、白い鶴の姿を連想させます。

　　網代夕照（あじろのせきしょう）

磯ぎはの暗きあじろの
　　　海面（うなおもて）も
夕日の跡に照らす篝火（かがりび）

網代浦は、坊浦の西南に位置する湾です。　湾の西には、天に向かって剣のようにそびえ立つ双剣石や、鵜ノ島が連なり、優れた景観を構成しています。
『三國名勝圖會』などの記述から、大変良い漁場であったことが分かります。

　　御崎秋月（みさきのあきのつき）

荒磯のいはまくぐりし秋の月

　かげを御崎（みさき）の

　浪（なみ）に浸（ひた）して

「御崎」とは、坊浦の西南に位置する坊岬の一帯を指します。　坊岬は九州西南端の岬として知られ、古くは１５世紀の『海東諸國紀』の地図にも「房御崎」の名で登場します。
坊岬の突端には東北方向に貫通した円形の洞穴（秋月洞）があります。　また『三國名勝圖會』の時代、坊岬の付近は海獣の睡眠場所ともなっていたようです。